Arhiva DitoreMay 29, 2015

0 1222

Studimi i publikuar në revistën “Educational Gerontology” përfaqëson teorinë sipas së cilës mungesa e kontaktit me personat e moshuar mund ta nxisë krijimin e pasqyrës kulturore negative për personat e moshuar, të tilla si ‘i ka lënë mendja’ ose ‘nuk dëgjojnë mirë’.

Shkencëtarët kanadezë pohojnë se takimi dhe qëndrimi me e gjyshin/gjyshen u ndihmon fëmijëve që të mos ndërtojnë stereotipa negativë për personat e moshuar.

Studimi i publikuar në revistën “Educational Gerontology” përfaqëson teorinë sipas së cilës mungesa e kontaktit me personat e moshuar mund ta nxisë krijimin e pasqyrës kulturore negative për personat e moshuar, të tilla si ‘i ka lënë mendja’ ose ‘nuk dëgjojnë mirë’. Autorët e studimit nga Universiteti Alberta në Edmonton, pohojnë se që nga momenti kur fillojnë të flasin dhe sidomos kah mosha trevjeçare, fëmijët kanë besim të madh te personat e moshuar.

Duke analizuar kontaktet dhe reagimet e fëmijëve ndaj të moshuarve, ekspertët kanë vërtetuar se sa më shumë që fëmijët shoqërohen me të moshuar aq më shumë botëkuptime pozitive kanë për ta, dhe e kundërta.

Autorët e këtij studimi pohojnë se ekzistimi i bindjes negative për të moshuarit në fëmijëri, ndikon dëmshëm në kulturën e fëmijës në jetën e mëvonshme.

Publikuar më: 04 Janar 2010 16:22 Shkruar nga Educational Gerontology

0 1743

I vdiq i prindi, dhe nuk i erdhi askush në përcjelljen e xhenazes së tij!! I biri, e mori xhenazen dhe e dërgoi në shkretinë për ta varrosur! Një bari i shkretëtirës, i cili kujdesej për dhentë, e vërejti djaloshin, dhe iu afrua, dhe i tha: Ku janë njerëzit?! Pse e varros prindin i vetëm?!

I biri nuk deshi që të flet për prindin e vet, po i përsëriste fjalët:

Bariu e kuptoi gjestin e djaloshit, dhe e zgjati dorën t’i ndihmon që ta varrosin xhenazen. Pastaj i ngriti duart e tij drejt qiellit, dhe filloi të lutet në vetmi, dhe pastaj e la djaloshin dhe shkoi te delet e tij!

Natën, i biri e pa në ëndërr prindin e vet! E pa të buzëqeshur, të përgëzuar me Xhenetin më të lartë, Xhenetin Firdeus! I habitur e pyeti: Çka ta mundësoi ta arrish këtë gradë, o prindi im?! – Iu përgjigj: Këtë gradë e arrita nga bereqeti i duasë së bariut!!

Në mëngjes, u zgjua herët dhe filloi të hulumton pas bariut! E eci shkretirën në tërësi, derisa në fund e gjeti! E kapi fort për dorën e tij dhe i tha: Për hir të Allahut! Çfarë duaje bëre për prindin tim?! Më trego! E pashë atë në Firdeusin e lartë!

Bariu iu përgjigj: O biri im! Iu luta Allahut me lutjen e një robi të përulur, dhe i thash: O Zot! Unë jam fisnik, kur më vjen një mysafir unë e fisnikëroj! Ky rob është mysafiri jot! Dhe Ti, je Fisniku i fisnikëve!!

Kjo dua u pranua nga sinqeriteti i besëlidhjes dhe marrëveshjes me Allahun. Kur besëlidhja jote është e sinqertë me Allahun, atëherë hapen dyert e tokës dhe qiejve, dhe i mirëpresin lutjet dhe kërkesat e tua!

Bëhu i drejtë dhe i sinqertë me Allahun, në atë marrëveshje dhe besëlidhje që ja ke dhënë, dhe Allahu do të jetë i sinqertë me ty, në dynja dhe në ahiret!!

Nga arabishtja: Irfan JAHIU

Burimi: albislam.com

0 1373

Ndërkohë që prindi e pastronte makinën e tij të re, i biri gjashtëvjeçar, e merr një gurë dhe e gërvishtën njërën pjesë të makinës! Në kulmin e zemërimit, prindi, e merr dorën e të birit, dhe pa mos ndjerë gjë, i bie fortë disa herë, edhe atë me një çelës hekuri, që përdoret nga ana e mekanikëve për makina! Kjo bëri që të birit, t’i këputen gishtat e dorës së tij!!

Në spital, i biri, e pyeste prindin e vet, se kur do t’i rriten gishtat e mi?!

Nga këto fjalë, babai ndjente dhembje të madhe në shpirt. Doli nga spitali, dhe shkoi deri tek makina, dhe filloi të sillet shumë herë rreth saj! U ul në tokë duke qarë, dhe i shikonte vijat që i kishte pas bërë i biri i tij në makinë, dhe e vërejti se i biri e kishte pas shkruar: “Babai im! I dashuri im!”.

Të dashurit e mi!

Dashuria dhe zemërimi nuk kanë kufij!

Jepi vetes shansë të qetësohesh para se të marrish ndonjë vendim, për të cilin do të pendohesh gjatë tërë jetës tënde!

Para se të flesh, falja të gjithëve! Pastroje zemrën tënde me falje dhe mëshirë, do të shijosh ëmbëlsinë e imanit!!

Nga arabishtja: Irfan JAHIU

Burimi: albislam.com

0 1818

“O ju që kei besuar! Pendohuni sinqerisht te Allahu, se Zoti juaj mund t’ua shlyejë gabimet tuaja e t’ju shpiejë në kopshte, nëpër të cilët rrjedhin lumenjt, në Ditën në të cilën Allahu nuk do ta turpërojë Profetin dhe ata që bashkë me të kanë besuar; drita e tyre ecë para tyre dhe në të djathtë të tyre. Ata thonë: “O Zoti ynë, plotësona dritën tonë dhe falna neve, sepse, Ti, me të vërtetë, je i Plotëfuqishëm.” (Tahrim: 8).

“Të gjithë ju, o besimtarë, pendohuni te Allahu, që të arrini shpëtimin!.” (Nurë: 31)

”Dhe ata, që kur bëjnë vepra të turpshme ose i bëjnë dëm vetes, e kujtojnë Allahun – dhe kërkojnë falje për mëkatet e tyre. E kush falë mëkatet përveç Allahut? – Ata nuk ngulmojnë në atë që kanë punuar, e ata e dinë këtë. Shpërblimi i tyre është falja madhështore (e mëkateve) nga ana e Zotit të tyre dhe xhennetet nëpër të cilët rrjedhin lumenjt! E në to do të qëndrojnë përherë. Sa shpërblim i bukur është ky, për ata që punojnë vepra të bukura!.” (Imran: 135-136).

“E, përse ata nuk pendohen, (të kthehen te Allahu) e të kërkojnë ndjesë nga Ai? Se, Allahu, është falës dhe mëshirues.” (Maide: 74).

“Allahu është pranues i pendimit vetëm për ata që bëjnë ndonjë të keqe prej padijenisë, e shpejt pendohen; e këtyre Allahu ua pranon pendimin. Se, Allahu është i Gjithëdijshëm dhe i Plotëdijshëm. Nuk pranohet pendimi i atyre, që vazhdimisht bëjnë të këqija për derisa t’u arrijë vdekja; e atëherë thonë: “Unë tani me të vërtetë po pendohem”. As për ata që vdesin duke qenë mohues, për këta, Na kemi përgatitur dënim të dhembshëm.” (Nisa: 17-18).

“E, ai që pendohet dhe punon vepër të mirë, është i kthyer krejtësisht kah Allahu.” (Furkan: 71).

“Ata (engjëjt) që e mbajnë Arshin dhe ata që janë rreth tij, e madhërojnë Zotin e tyre me falënderim dhe i besojnë Atij, si dhe lypin falje (prej Allahut) për ata që kanë besuar (duke thënë): “O Zoti ynë, Ti përfshinë çdo gjë me mëshirën dhe dijeninë; prandaj fali ata që janë penduar dhe që ndjekin rrugën Tënde dhe ruaji ata prej dënimit të ferrit!.” (Gafir: 7).

“Përveç atij që pendohet, dhe beson e punon vepra të mira. Këtyre, Allahu , ua ndërron veprat e këqia në të mira. E, Allahu është falës e mëshirues.” (Furkan: 70).

“Thuaj: “O robërit e mi, që i keni bërë keq vetvetes, mos e humbni shpresën në mëshirën e Allahut! Allahu, me siguri, i falë të gjitha mëkatet. Ai, me të vërtetë, është falës dhe përdëllimtar.” (Zumer: 53).

Transmetohet nga Ebu Musa,- Allahu qoftë i kënaqur me të!,- se Muhamedi,- salallahu alejhi ue selem!,- ka thënë: ” Me të vërtetë Allahu aze ue xhele e shtrinë dorën natën që të pendohet ai që ka bërë mëkate ditën. Dhe e shtrinë dorën e Tij ditën që të pendohet ai që ka bërë mëkat natën, (kështu vazhdon) derisa të lind dielli nga perëndimi.”[1]

Transmetohet nga Ebu Hurejra,- Allahu qoftë i kënaqur me të!,- se Muhamedi,- salallahu alejhi ue selem!,- ka thënë: ” Me të vërtetë besimtari kur bën mëkat do t’i bëhet atij një pikë e zezë në zemrën e tij. Nëse pendohet, largohet nga mëkati dhe kërkon falje, atëherë i largohet pika e zezë (i pastrohet zemra). (Nëse nuk pendohet) Nëse i shton mëkatet, i zmadhohet pika e zezë në zemër,(vazhdon kështu) derisa t’i mbulohet zemra e tij me pika të zeza. E ajo është Rani (prishje) për të cilën Allahu tha: ” E, nuk është ashtu! Por, veprat e tyre (të këqia) i kanë ndryshkur zemrat e tyre (i kanë nxirë).” (Mutafifin: 14).”[2]

Transmetohet nga Abdullah Ibn Omeri,- Allahu qoftë i kënaqur me të!,- se Muhamedi,- salallahu alejhi ue selem!,- ka thënë: ” Me të vërtetë Allahu ia pranon robit të Tij pendimin, derisa t’i vijë shpirti në gargara (në fyt).”[3]

Transmetohet nga Ebu Hurejra,- Allahu qoftë i kënaqur me të!,- se Muhamedi,- salallahu alejhi ue selem!,- ka thënë: Allahu aze ue xhele ka thënë: ” Un jam për robin Tim, ashtu siç mendon ai për Mua. Dhe jam me robin Tim, përderisa ai më përmend Mua. Pasha Allahun, nuk ka aspak dyshim se Allahu gëzohet më tepër për pendimin e robit të Tij, sesa ai që gëzohet në çastet kur e gjen kafshën e tij të humbur në shkretëtirë. Ai i cili më afrohet një pëllëmb, i afrohem atij në kut. Ai i cili më afrohet një kut, i afrohem atij një krah. Ai i cili drejtohet nga Unë duke ecur, Unë do drejtohem drej tij me vrapim (shpejtësi).”[4]

Transmetohet nga Ebu Dherri,- Allahu qoftë i kënaqur me të!,- se Muhamedi,- salallahu alejhi ue selem!,- ka thënë: ” Kie frikë Allahun kudo që je, pas çdo vepre të keqe veproje një vepër të mirë, sepse ajo (vepra e mirë) do ta shlyej atë ( veprën e keqe), dhe sillu me njerëzit me moral të mirë.”[5]

Transmetohet nga Imran Ibn Husajni,- Allahu qoftë i kënaqur me të!,- se një ditë erdhi një grua tek Pejgamberi alejhi selam, e cila kishte mbetë shtatëzënë gjatë aktit seksual (por në imoralitiet- zina), dhe i tha: O i dërguar i Allahut, unë kam bërë mëkat, për të cilin ekziston denimi, andaj miratoe dënimin mbi mua. Pejgamberi alejhi selam e thirri uelijin (përgjegjësin) e saj dhe i tha: ” Përkujdesu për të derisa të lind fëmijën, e pastaj sille këtu pas lindjes.” Përgjegjësi i saj e solli, pejgamberi, alejhi selam, urdhëroi që t’i shtrëngohen apo lidhen mirë rrobet e saja, më pas dha urdhërin për gurrëzimin e saj dhe u gurrëzua. Pastaj, pejgamberi alejhi selam ia fali namazin e xhenazes, Omeri ( i habitur) pyeti: O i dërguar i Allahut, ia fale (namazin) xhenazen, kurse ajo kishte kryer imoralitet. Pejgamberi alejhi selam iu përgjigj: ” Ajo ka realizuar pendim të sinqertë, dhe sikur të ndahej pendimi i saj ndërmjet shtatëdhjetë banorëve të Medinës, do të mjaftonte. Dhe a ke parë diçka më mirë sesa t’ia dhurojë Allahut të Madhëruar shpirtin me dorën e saj.”[6]

Autor: Muhamed Ahmed el Adeuiju.

Nga arabishtja: Suad B. Shabani

Burimi: albislam.com

[1] (Shënon: Muslimi: 2759 dhe Nesaiu).

[2] (Shënon: Tirmidhiu: 3334, Nesaiu, Ibn Maxhe: 3244, dhe Ibn Hibani në sahihun e tij: 930. Tirmidhiu thotë se hadithi është sahih).

[3] (Shënon: Ibn Maxhe: 3425, Tirmidhiu: 3537, dhe thotë se Hadithi është Hasen(i mirë).

[4] (Shënon: Muslimi: 2675, Buhariu: 7405).

[5] (Shënon: Tirmidhiu: 1988, dhe thotë se hadithi është hasen).

[6] (Shënon: Muslimi- 1696).

NA NDIQNI NË