Arhiva DitoreFeb 10, 2017

0 878

MËSIME DHE POROSI ISLAME ( 55 )

Shkaqet që ndihmojnë uljen e shikimit nga haramet, janë:

1. Frika nga Allahu xhele ue ala.
2. Stolisja me devotshmëri.
3. Largimi nga shkaqet që ndikojnë në mosuljen e shikimit.
4. Vetëdijësimi i muslimanit se me mosuljen e shikimit ai goditet me pikëllim.
5. Vetëdijësimi i muslimanit se shikimi në haram është i ndaluar dhe llogaritet zina e syrit.
6. Falënderimi i dhuntive tê Allahut, posaqërisht dhuntia e syrit.
7. Agjërimi.
8. Martesa.
9. Lutja dhe kërkimi i mbrojtjes nga Allahu për këtë sprovë.
10. Frika nga përfundimi i keq.
11. Shoqërimi me shokë të devotshëm.
12. Largimi nga shoqëria e shthurur dhe e prishur.

Dr. Mustafa Murad

Nga arabishtja: Suad B. Shabani

Burimi: albislam.com

0 852
  1. Çfarë thua për një grua muslimane, e shëndoshë mentalisht, e rritur, e lirë, vdes vdekje normale, as nuk është mbytyr nga ndokush, as që është mbytyr në zjarr, e as në luftë, megjithatë urdhërohen njerëzit që mos t’ia lajnë xhenazen, po mjaftohet vetëm se me tejemum?

PËRGJIGJJA: Ky është rasti i gruas e cila vdes (në një rugëtm, etj) e nuk ka asnjë prej gjinisë femërore që do e lajë, e as burri i saj, kështu që të tjerët vetëm se i japin tejemum, e qefinosin dhe ia falin namazin.

  1. Dy gra, që të dyja lindin në një shtëpi, njëra prej tyre lind një djalë e tjetra vajzë, por secila pretendon se djali është i sajë, si arrihet zgjidhja?

PËRGJIGJJA: Ajo grua qumështi i së cilës është ë i rëndë është nëna e djalit. (Kjo është në kohët e mëhershme, por që tani mund të arihet në mënyra të ndryshme).

  1. Në një vend janë dyzet burra, që të gjithë muslimanë, të shëndoshë në mendje, të rritur, të lirë, dhe janë vendas, megjithatë nuk e kanë për detyrë faljen e namazit të xhumasë, dhe nuk u pranohet edhe nëse e falin?

PËRGJIGJJA: Këta janë dyzet burra memecë (nuk kanë aftësinë e të folurit), kështu që s’ka asnëjri në mesin e tyre që mund të mbajë hutben, për këtë ata e falin vetëm namazin e drekës.

  1. Janë tri ditë të ngitura, ditën e parë është obligim të agjërohet, dita e dytë është haram të agjërohet e dita e tretë lejohet të agjërohet?

PËRGJIGJJA: Dita e parë është dita e tridhjetë e muajit Ramazan, dita e dytë është dita e Fitr Bajramit, e dita e tretë është dita e dytë e Fitr bajramit.

Autor: Muhamed ibn Abdurrahman el Arifi

Pjesa e gjashtë

Burimi: albislam.com

0 1705

Një antropolog bëri një eksperiment shoqëror me fëmijët e një fisi primitiv afrikan.
Vëndoi një shportë me pemë të shijshme afër trungut të një peme dhe ju tha atyre: i pari që do të arrijë tek pema, do të merr shportën me çka ka në të.

Pasi ju dha shenjë për të nis garrën, u befasua me sjelljen e tyre. Fëmijët u kapën për dore dhe të gjithë bashkërisht vrapuan drejt pemës. Pasi arritën i shpërndanë pemët mes tyre.
Kur i pyeti pse kishin vepruar ashtu kur kishte mundësi ndonjëri prej tyre të fitonte tërë shportën për vete, u përgjigjën me habi: “UBUNTU” në gjuhën e tyre që d.m.th. si mund të jem i lumtur kur të tjerët përreth meje janë të dëshpëruar?!
Në kulturën e tyre kishin mësuar: unë mund të jem i lumtur kur të gjithë përreth meje janë të lumtur.
Një fis primitiv njihte sekretin e lumturisë që ka humbur te shumë njerëz të përparuar.
Lumturia është një fshehtësi të cilën nuk e njeh përveç zemërgjerëve, modestëve motoja e të cilëve është NE dhe jo UNË.
Çdo gjë pakësohet kur ndahet mes dy a më shumë njerëzve përveç lumturisë, ajo shtohet sa më shumë që ndahet me të tjerët.
Dhuratë çdonjërit i cili dëshiron të jetë i lumtur!

Dr. Halid Deris
Nga arabishtja: Agim Bekiri

Burimi: albislam.com

NA NDIQNI NË