Arhiva DitoreFeb 14, 2018

0 2336

 

Përgjigjja:

Nëse shitblerja bëhet pas ezanit të dytë në ditën e xhuma, themi se nuk lejohet, duke u bazuar në fjalën e Allahut,- xhele ue ala!,- ku thotë: ” O ju që besuat, kur bëhet thirrja për namaz, ditën e xhumasë, ecni shpejt për aty ku përmendet Allahu(dëgjojenu hytben e faleni namazin), dhe lejeni shitblerjen.” (Xhumua: 9).

Njashtu, edhe në pesë kohët e namazit, nëse shitblerja bëhet sebeb për humbjen e namazit ose një pjese të namazit me xhemat, themi se nuk lejohet shitblerja.

Allahu,- xhele ueala!,- thotë: ” (ajo dritë) Është në shtëpitë(xhamitë) që Allahu lejoi të ngriten, e që në to të përmendet emri i Tij, t’i bëhet lutje Atij mëngjes e mbrëmje. Ata janë njerëz që nuk i pengon as tregtia e largët e as shitblerja në vend për ta përmendur Allahun, për ta falur namazin dhe për ta dhënë zeqatin, ata i frikësohen një dite kur do të tronditen zemrat dhe shikimet.” (Nurë: 36-37).

Komentatorët e Kur’anit thojnë: “Edhe selefi ishin ata që bënin shitblerje, mirëpo kur ndëgjonin ezanin, ata lenin çdo gjë dhe shkonin për ta falur namazin. (Shiko: Tefsiri i Kurtubiut).

Pra, kjo ishte gjendja e selefus salih(të parë tanë të mirë), ata nuk i pengonte asgjë në faljen e namazit, nuk i shmangte nga namazi as tregtia, qoftë ajo blerje apo shitje.

Allahu,- xhele ue ala!,- thotë: “O ju që besuat, as pasuria juaj e as fëmijët tuaj të mos u shmangin prej adhurimit ndaj Allahut, e kush bën ashtu të tillët janë mua ata të humburit.” (Munafikun: 9).

Muslimani, më të dëgjuarit e ezanit, duhet ta mbyll duqanin e tij, t’i përgjigjet Allahut dhe ta falë namazin, e pasi ta falë namazin le të punojë dhe t’i kërkon begatitë e Allahut.

Allahu,- xhele ue ala!,- thotë: “E, kur të kryhet namazi, atëherë shpërndahuni në tokë dhe kërkoni begatitë e Allahut, por edhe përmendnie shpeshherë Allahun, në mënyrë që të gjeni shpëtim.” (Xhumua: 10).

Shejh Dr. Salih bin Feuzan el Feuzan,- Allahu e ruajttë.

Nga arabishtja: Suad B. Shabani

Burimi: albislam.com

0 2274
  1. Emri i tij: Ebu Husejn Muslim Ibën Haxhaxh Ibën Muslim Ibën Uerd Ibën Keushadh el Kushejrij en Nisaburi.
  2. Lindja e tij: Imam Muslimi lindi në vitin 206 Hixhrij.

U rrit në një familje në të cilën buronte dituria. Babai i tij ishte prej dijetarëve islam. Në moshën 12vjeçare filloj kërkimin e diturisë tek hoxha i tij i parë i fshatit i cili quhej Jahja Ibën Jahja Ibën Bukejr et Tejmij. Imami Muslimi qysh në moshën 14vjeçare filloi udhëtimet e ndryshme drejtë kërkimit të diturisë. Vendet më të njohura të udhëtimeve të tij drejt kërkimit të diturisë, ishin: Mekeja, Medineja, Basra, Bagdadi, Kufeja, Egjipti, Shami.

  1. Mësuesit e tij më të njohur: Ahmed Ibën Hanbeli, Jahja Ibën Meini, Ali Ibën Medini, Is’hak Ibën Rahuja, Ebu Bekër Ibën Ebi Shejbe, Kutejbe Ibën Seid dhe Imam Buhariu, Allahu qoftë i kënaqur me të gjithë.
  2. Nxënësit e tij më të njohur: Mekij Ibën Abdan, Ibrahim Ibën Muhamed Ibën Sufjan en Nisaburi, Ahmed Ibën Seleme en Nisaburi, Ebu Auane Jakub Ibën Is’hak el Isfirajini, Muhamed Ibën Is’hak Ibën Huzejme, Abdurrahman Ibën Muhamed Ibën Idris Ibën Ebi Hatim err Rrazij, Allahu qoftë i kënaqur me të gjithë.
  3. Fjalët e dijetarëve Islam për të;

Ahmed Ibën Seleme, thotë: ” Ebu Zur’a dhe Ebu Hatim errr Rrazi i jepni përparësi mexhliseve të diturisë të Imam Muslimit para mexhliseve të tjera të diturisë tek hoxhallarët e asaj në shkencën e hadithit.”

Muhamed Ibën Beshari, thotë: ” Hafizat e dunjas janë katër: 1. Ebu Zur’a err Rrazij në Rre’j. 2. Imam Muslimi në Nisabur. 3. Abdullah ed Darimij në Semerkand dhe 4. Imam Buhariu në Buhara.”

Hafidh Neveviu, thotë: ” Janë të një zëri dijetarët islam për imamllëkun, diturinë, pozitën, shkathtësinë e Imam Muslimit.”

  1. Akideja e Imam Muslimit: Imam Muslimi kishte Akiden Selefije, mësoi tek hoxhallarët me Akide Selefije, si: Imam Ahmedi, Imam Buhariu, etj.
  2. Librat e tij më të njohura: 1. Es Sahih. 2. El Esma Uel Kuna. 3. Et Temjiz. 4. Rixhak Urvetu Ibën Zubejr. 5. El Munferidan Uel Uihdan. 6. Et Tabakat.
  3. Vdekja e tij: Imam Muslimi, Allahu e mëshiroftë, vdiq në ditën e diele pas namazit të jacisë, u varros ditën e hënë, në datën 24të muajit Rexheb, në vitin 261Hixhrij, jetoi gjithsej 55vite.

Nga arabishtja: Suad B. Shabani

Burimi: albislam.com

 

NA NDIQNI NË